Мушаххас аст, ки ба дақиқ будани рӯзе, ки шумо ба таслим кардани матбуот чанд вақт лозим хоҳед гуфт. Ҳама чиз ба қобилиятҳои шахсии шахс, ҳолати аввалияи ҷисмонӣ, омодагӣ ва истодагарӣ, инчунин натиҷаи интизорӣ меравад. Баъд аз ҳама, одамоне, ки бори вазнин доранд, одатан вақти зиёдтарро талаб мекунанд, зеро онҳо пеш аз он ки матбуотро насб кунанд, ба онҳо ҳанӯз ҳам дар равған майл мекунанд. Аммо ноумед нашавед. Муҳимтарин чиз дар ин масъала дарсҳои мунтазам аст. Ҳатто агар шумо ҳаррӯза барои 10-15 дақиқа ҷудо карда бошед, пас дар як ҳафта дар як ҳафта ба мушакҳои шумо қавӣ мегардад ва 3-4 ҳафта натиҷаҳои аввал хоҳанд шуд.
Далели он, ки шумо чӣ қадар метавонед ба матбуот рехтед, аз тарзи ҳаёти шумо вобаста аст. Гузаштан ба ғизои дуруст ва варзишии фаъол, натиҷа ба зудӣ ба даст меояд.
Метавонад чанд маротиба барои пахш кардани матбуот чора андешад?
Саволҳо хеле гуногунанд, ки ин гуна саволҳоро дар бар мегиранд, ки чӣ тавр чанд маротиба матбуот, чанд маротиба такроран дар матбуот кор мекунанд, чӣ қадар тӯл кашидани матбуот. Барои дуруст ҷавоб додан ба ин саволҳо, шумо бояд вазъияти ҷисмонии шахсро донед. Идеал, ҳар як машқро дар матбуот бояд дар 2-3 тарҳ, бояд аз 10 маротиба оғоз намуда, то 50 маротиба ё зиёдтарро сарбории зиёдтар гирад. Аммо худро аз ҳад зиёд бад накунед, агар шумо аввалин лаҳзае бошед, ки дар муддати тӯлонӣ варзиш доред. Чанд маротиба барои насб кардани пахш, шумо ба бадан мегӯед. Оғоз, мегӯянд, ки бо чор ё панҷ такрори ҳар як машқ ё дар муддати чанд муддат, ки шумо метавонед дар ҳолати оромона иҷро кунед.
Бо вуҷуди он, тавсия дода мешавад, ки тавсия дода шавад, ки такроран такрор шудан лозим аст, ки ҳисси ками сӯхтор дар минтақаи матбуот эҳсос меёбад, пас шумо ба натиҷаҳои хуб муваффақ хоҳед шуд. Кӯшиш кунед, ки шумораи такрори такрори тадриҷан афзоиш ёбад ва шумо ба тренинги босамар машғул шавед. Дар вақти омӯзиш, пас омӯзиш дар вақти муайян аз дигар тренингҳо фарқ намекунад. Ҷамъ кардани машқҳо, аз 10-15 дақиқа оғоз кунед ва тадриҷан онҳоро ба 30-60 оварад.
Бо вуҷуди ин, муҳим аст, ки пеш аз он ки дарсҳои дар матбуот чопшавӣ, шумо бешубҳа ба гармии шумо лозим аст. Дар ҷои худ ҷойгир кунед, қабатҳои пештара ва баъдтарро, аз ҷониби тарафҳо ба самти пушти сар гузаронед. Ин боиси хушкшавии музди шикам мегардад. Ва он гоҳ танҳо пас аз интишори нашрия идома меёбад.
Барои пахш кардани матбуот чанд вақт лозим меояд?
Касе манфиатдор аст, ки ҳар рӯз як рӯзро сарзаниш кунед, як нафар - як ҳафта як ҳафта. Биёед ин саволҳоро таҳлил кунем.
Мусиқаҳои матбуот ба мушакҳои хурд мансубанд, бинобар ин онҳо бояд барои муддати тӯлонӣ пӯшанд, то ки онҳо кор кунанд. Бо вуҷуди ин, мо такрор менамоем, ки шумораи дақиқи баданҳо ба шумо мегӯянд. Албатта, дар як рӯз се секунд дар як рӯз ба ақида намерасад, ҳатто агар шумо ҳар рӯз кор кунед. Шумо аз чунин фаъолиятҳо даст накашед. Дар марҳалаҳои ибтидоии реосири худ, шумо бояд ба коре, ки шумо метавонед, кор кунед, дар ҳоле, ки шумо напазиред, балки худатонро ба шикам дар шикам меандозед.
Ҳамчун ҳафтаҳои ҳафта, албатта, барои муваффақ шудан ба натиҷаи зудтарин, шумо бояд ҳар рӯзро пахш кунед. Аммо агар шумо имкон надиҳед, ки ҳаррӯза ҳаррӯза бошед, кӯшиш кунед, ки на камтар аз ҳар як рӯзи дигар омӯзед. Баъд аз ҳама, барои ба даст овардани натиҷа, ҳар як дарс дар оянда бояд аз нишонаҳои дарси пештара, ки аз намуди омӯзиш аз 24 то 96 соат вобаста аст, дар марҳилаи ибтидоӣ, бештар тазаккур дода шавад, беҳтар аст.