Дар ҳақиқат, triphobobia - тарс аз сӯрохиҳо ва сӯрохиҳои дур аз яке аз фабрикаҳои маъмултарин аст.
Онҳо бисёр ҳастанд ва онҳо хеле сахтанд!
Одамоне, ки аз он азобу уқубат кашидаанд, дар ҳайрат хоҳанд шуд, ки пеш аз ҷамъоварии дандонҳои сершумор, дар аксари ҳаҷми хурд қобилияти беҷуръатӣ ва бадбахтиро доранд. Онҳо метавонанд аз як филми бастабандӣ ё шоколадҳои оддии оддии марговар метарсанд. Ба ғазаби "соҳиби" сулҳбозӣ, ба назар чунин мерасад, ки дар ин кӯҳҳои хурд ва дар кластерҳои кластерҳои сӯрохи хурд ҷойҳои зиёде вуҷуд дорад, ӯ эҳсосоти дилхоҳ, дилсардӣ, шиддатнокӣ ё ҳатто ҳисси он, ки пӯсташ ба зудӣ рафтан мегирад.
Тарсҳо дар куҷо ҳастанд?
Психологҳо фикр мекунанд, ки решаҳои чунин тарсу ҳарос ва сӯрохҳо бояд дар гузаштаамон бошанд. Эҳтимол, дар замонҳои қадим, одамон дар шакли як намуди ҳаёташон пайдо шуданд (он метавонад ҳайвоноту наботҳо бошад), ки дар шакли заҳролуд ё якчанд агенти асаб таҳдиди хатарнок мегузарад. Ҳассосияти инсонии инсонӣ кӯшиш намекунад, ки чизе аз архивҳои худ бияфканад (шумо ҳеҷ гоҳ намедонед, ки чӣ метавонад дар оянда истифода шавад). Танҳо як маълумот (яке аз он, ки эҳтимолан дар ояндаи наздик эҳтиёҷ надорад), онро дур мекунад, ва дигаре, заруртар аст, дар файлҳои осонтарини истихроҷшуда. Хотири генетикии экскаваторҳо муайян карданд, ки ҳоло вақти он аст, ки ҳифз кардани "устоди" худ аз хатар, рафтани ӯ, аз сӯрохиҳои сершумори дар як ҷой ҷамъшуда ва бо тарсу ҳаросҳое, Аммо ба шитоб накунед, ки барои беинсоф буданаш ӯро айбдор мекунад. Дар олами ҳайвонии муосир, аксари намояндагон бо намуди зебо кофӣ мебошанд. Масалан, пӯсти офтобӣ ё кобра, ки пӯсти он ба кластерҳои кластер монанд аст, хеле монанд аст. Ва ҳар дуи ин махлуқот, огоҳи, заҳролуд мебошанд. Аз ин рӯ, мо метавонем гӯем, ки дар одамоне, ки аз сегонаҳо гирифтор мешаванд, ҳассосияти генетикӣ танҳо ресторан аст.
Бисёр вақт чунин шубҳа ба шиддат гирифтор мешавад, ки шахсе дар таркибаш тарсу ваҳшат дорад ва ин танҳо барои сӯрохӣ, балки дар бораи пӯсти оддӣ дар пӯст аст. Чунин экскватор ба назар мерасад, ки баъзе микроорганизмҳои хатарнок ё кирмҳо метавонанд дар онҳо зиндагӣ кунанд.
Тарс аз сӯрохиҳои хурд метавонад аз тарси фишорҳои асал, ки решаҳои онҳо дар синну соли фаровон эҳтимолияти зиёдтар дошта бошанд, вақте ки занбӯри калонтар
Усулҳои табобат
Муносибати трихофобия аз марҳилаи рушди он вобаста аст. Агар бемор дер дар назди сӯроҳо ранҷад, танҳо одатан машқҳои нафаскашӣ ё мушоҳидаҳои виртуалӣ, тасвирҳои зебо, иваз кардани тасвирҳо бо сӯроҳо вуҷуд дорад. Одатан, одамон аз онҳо метарсанд. Аммо агар тарсу ваҳшӣ ба марҳилаи махсуси шадиди гузашт, ки дар он ларзон ва ларзонҳо имконпазиранд, пас табобати доруворӣ аллакай барои бартараф кардани аломатҳои мавҷудаи равонӣ истифода мешаванд.